Không cần phải nói thêm về những cách riêng biệt mà con người tương tác với nhau khi chúng đã được ghi chép đầy đủ. Có người dành cho người thương những lời khẳng định tình yêu của họ. Số khác lại thích thể hiện những cử chỉ ân tình để chứng tỏ tình yêu, tình thương của mình. Tuy mỗi chúng ta đều có những cách khác nhau nhưng vẫn có thể xếp vào một vài những khuôn mẫu chung.
Chung quy lại việc hiểu rõ hơn cách mỗi người thể hiện tình cảm sẽ đem lại cảm quan hạnh phúc lớn hơn. Ngược lại, thất bại trong việc nhận ra những khác biệt cơ bản sẽ dẫn tới những hiểu lầm không đáng có hay những cảm xúc tức giận và phẫn nộ kéo dài. Không ai muốn điều đó, đúng chứ? Hôm nay tôi muốn giải thích cho mọi người về định nghĩa mới nhất của “ngôn ngữ tình yêu” và làm rõ một số nguỵ biện tồn đọng.
Trong thời buổi xã hội biến động mạnh mẽ và những luồng quan điểm khác biệt, một số hành vi sẽ không thể tránh khỏi việc bị xem là thô lỗ và không thể chịu đựng được. Với những ai không có nền tảng trong nền khoa học tâm lý của người chết luôn tiến hoá mạnh mẽ, việc tất công người sống và ăn thịt của họ đã bị hiểu sai suốt bây lâu nay là dã man, tàn bạo. Điều này hoàn toàn không đúng, và ngôn ngữ tình yêu này cũng hợp lệ như bất kỳ những ngôn ngữ nào khác.
Xác sống, hay những “thây ma” bị chỉ trích bởi những định kiến cũng là con người. Họ là những sinh vật thuộc một tầng lớp xã hội riêng biệt. Kể từ thời điểm linh hồn đầu tiên bằng một cách kỳ diệu đã phục hồi vào năm ngoái, họ đã bị áp bức và gạt ra ngoài lề. Công chúng càng mau hiểu ra ngôn ngữ tình yêu đặc biệt của họ và học cách tôn trọng nó, thì chúng ta càng nhanh hoà hợp. Những người chết thể hiện tình cảm của họ bằng việc liên kết với những ai chung đường với họ. Họ không còn khả năng nói rõ tình cảm dồi dào của mình với con người theo cách truyền thống nữa. Đó chính là mấu chốt vấn đề. Trung tâm trò chuyện và khả năng di chuyển đã bị suy giảm do tình trạng thối rữa đang dần tệ đi. Đây đích thị là khuyết tật, và đã đến lúc xã hội cần chấp nhận điều này rồi.
Ngoài những người vô gia cư bị phỉ báng thì chỉ có tầng lớp xã hội bị áp bức này phải chịu sư miệt thị và khinh miệt như vậy. Những người chết thích thể hiện sự quan tâm của họ bằng việc nỗ lực để làm quen những người họ gặp gỡ. Giống với ngôn ngữ tình yêu đã được ghi chép “tương tác cá nhân”, người chết cũng muốn tiếp thu kiến thức và con người theo phương thức trực tiếp, rõ ràng nhất. Chính là tiêu thụ chất xám không thương tiếc.
Giờ là bản chất của nhiệm vụ đơn giản này. Họ muốn biết bạn bằng cách nhanh chóng tiêu thụ những ký ức được lưu trữ của bạn, và nhìn nhận theo hướng cơ bản nhất xem bạn ứng xử những tinh huống gan dạ mới mẻ như thế nào. Điều đó thì có gì sai? Chúng ta và họ gắn bó với nhau trong một thể tôn giáo dựa trên xương máu, thịt thà. “Hãy làm nó để tưởng nhớ tôi.” Nghe quen chứ? Ngoài việc cho thấy một cái nhìn chân thực, rộng mở về chủ ý và động lực của họ, các thây ma không ngừng nghỉ thực hiện sứ mệnh thiêng liêng, không phung phí, không kén chọn. Đức hạnh của họ là trần tục, dồi dào.
Ngôn ngữ tình yêu đơn giản, ăn não và thịt của người sống ban đầu có vẻ không chính thống (đối với những người có thành kiến và không quen), nhưng chỉ cần bạn chịu lắng nghe và thấu hiểu, bạn sẽ nhìn nhận ngôn ngữ tiêu thụ này theo cách hoàn toàn khác. Bạn sẽ nhiễm sự hăng hái của họ. Tôi khuyến khích bạn hãy bỏ qua định kiến của mình và nói chuyện với một đám háu ăn, lang thang ngay trong hôm nay. Bạn sẽ học được rất nhiều từ trí khôn và sự nguyên thuỷ trong nhóm, cũng như những lý tưởng khiêm tốn, chỉ cần bạn cho họ cơ hội, được cắm.
