3 cây cảnh mọc dại ven đường, mang về nhà lên đời thành báu vật, tài lộc đến cửa, phúc khí theo về

3 cây cảnh này dưới đây là minh chứng: không cần bạc triệu mua phôi. Thứ chúng đòi hỏi chỉ là thời gian, và một tấm lòng đủ tĩnh để chờ hoa nở, quả kết.

Có những cuộc gặp gỡ không hẹn trước. Một buổi chiều lang thang triền đồi, tay chạm vào gốc cây dại xù xì, người chơi bonsai chợt nhận ra: báu vật chưa từng ở tiệm cây đắt đỏ, mà nằm lặng lẽ bên vệ cỏ.

Chỉ cần một lần bén duyên, một chiếc cuốc và hai mươi năm kiên nhẫn, thứ tưởng như vô danh ấy sẽ hóa thành cổ vật sống, trĩu quả, chở đầy tài lộc và an yên.

3 cây cảnh này dưới đây là minh chứng: không cần bạc triệu mua phôi. Thứ chúng đòi hỏi chỉ là thời gian, và một tấm lòng đủ tĩnh để chờ hoa nở, quả kết.

1. Cây cảnh nhiều hoa – Dòng thác trắng đỏ chảy qua bốn mùa

Cây cảnh nhiều hoa (Cotoneaster multiflorus) cũng có tên tiếng Anh phổ biến nhất là Manyflowered cotoneaster (nhiều hoa contoneaster).

Xuân về, cành nhánh mảnh mai buông mình như dải lụa. Từng chùm hoa trắng năm cánh nở chi chít, phủ kín khung xương gầy. Đứng xa ngỡ tuyết đầu mùa còn vương. Hè sang, thác trắng hóa thác xanh: lá nhỏ, dày, bóng như ngọc.

Thu gõ cửa, lá chuyển vàng cam, rụng dần để lộ những đường cong huyền hoặc của cành. Rồi đông tới, khi vạn vật xác xơ, cây lại rực lên bằng hàng trăm đốm lửa: quả mọng đỏ son, treo bền suốt ba tháng sương giá. Một đời cây, bốn lần thay áo, lần nào cũng khiến lòng người lặng đi.

Cây cảnh này được yêu thích làm cây bonsai vì nó bao dung với người vụng về. Cây cảnh ưa nắng, chịu râm, chịu hạn, chịu rét đến âm hai mươi độ. Cắt đau vẫn bật chồi, vào dây vẫn dẻo.

Người mới cầm kìm uốn lần đầu cũng khó làm nó chết. Gốc dại bằng ngón tay, nuôi thả ba năm đã lên da xù, bạc thếch màu thời gian. Chẳng phải ngẫu nhiên mà dân bonsai gọi nó là “học cụ vỡ lòng của bậc thầy”.

Cây cảnh này càng trồng lâu càng quý giá. Năm thứ năm, cây bắt đầu ra dáng. Năm thứ mười, bệ rễ nổi, thân lắc hai ba nhịp, quả đỏ phủ kín như mâm xôi.

Năm thứ hai mươi, vết lũa lộ ra bên thớ gỗ chai, cành rơi thành thác đổ trọn vẹn. Khi ấy, nó không còn là cây nữa, mà là câu chuyện. Giá của câu chuyện ấy, người sành chơi sẵn lòng đổi bằng cả gia tài.

Ý nghĩa phong thủy của cây cảnh: Tài lộc như nước chảy

Hoa trắng tẩy trần, lọc tà khí, mở lối hanh thông. Quả đỏ là hỏa, thắp sáng cung Tài Lộc. Dáng thác đổ lại đúng thế “thủy tụ”, tiền bạc theo dòng mà về.

Đặt một gốc nhiều hoa nhiệm màu ở Đông Nam hiên nhà, mỗi sớm mai nhìn quả đỏ lấp lánh trong nắng, lòng người tự dưng vững tin: phúc khí đang chảy về.

2. Cây cảnh sơ ri – Cổ thụ tí hon, quả hồng treo no ấm

Nếu nhiều hoa là thác đổ thì cây cảnh sơ ri (Malpighia emarginata) là ngọn đèn. Thứ đèn không bao giờ tắt, bởi hoa và quả nối nhau thắp quanh năm.

Thân sơ ri nhanh phình, vỏ nứt màu socola, chạm tay nghe sần sùi năm tháng. Lá xanh quanh năm, bấm ngọn vài lần là thu nhỏ bằng móng tay, vừa vặn với dáng lùn lực. Hoa hồng phấn mọc thành chùm, e ấp như má thiếu nữ.

Lạ một điều: vừa thấy hoa, đã thấy quả. Quả non xanh, chín đỏ, khía đều như trái tim nhỏ. Một cây cao ba tấc có thể mang vài chục “ngọc hồng” lúc lỉu. Những ngày giáp Tết, sắc đỏ ấy thắp ấm cả góc bàn trà.

Sơ ri mọc khắp bờ rào Nam Bộ. Xin một cành giâm xuống, hai tháng sau đã có rễ. Nó chịu cắt, chịu uốn đến mức cực đoan: càng đau càng bật mầm, càng cắt càng ra co.

Người nóng tính chơi sơ ri sẽ học được chữ “nhẫn”, vì cây dạy ta rằng: tổn thương đúng cách sẽ thành nghệ thuật.

Hai năm, bạn có cây cảnh bonsai để bàn. Tám năm, gốc đã bằng cổ tay, tay cành chuyển nhịp, quả ra bốn mùa. Mười lăm năm, bệ rễ bò như rồng cuộn, thân u bướu, quả sai đến nỗi phải chống cành.

Lúc ấy, giá trị cây cảnh sơ ri bonsai không còn nằm ở tiền, mà ở lời chúc “hoa thơm quả ngọt, trong ấm ngoài êm” mà cây mang đến.

Ý nghĩa phong thủy của cây cảnh: Mộc sinh Hỏa, nhà sinh lộc

Sơ ri thuộc Mộc, quả đỏ tiếp Hỏa. Mộc dưỡng Hỏa, đặt hướng Nam hay Đông giúp công danh rực lên. Quả tròn đầy tượng “viên mãn”.

Người xưa tin, nhà nào có giàn sơ ri sai quả, nhà ấy con cái đủ đầy, làm ăn không khi nào đứt bữa.

Cây còn nhắc ta về sức bật: giâm cành cũng sống, cắt trụi cũng hồi, hệt như người biết đứng dậy sau mỗi lần gục ngã.

3. Cây cảnh hồng đá – Chuỗi hổ phách treo lời chúc an khang

Có những vẻ đẹp khiến người ta phải nín thở. Hồng đá (Diospyros cathayensis) là một vẻ đẹp như thế. Ngày quả chín, cả cây bừng lên như thắp trăm ngọn đèn lồng.

Với cây cảnh hồng đá, xuân ngắm lá: lá thuôn, xanh bóng, mướt như nhung. Hè thưởng hoa: hoa vàng nhạt, hương thoảng, báo mùa quả ngọt. Thu đông chơi quả: từng chùm quả tròn, từ xanh chuyển vàng cam, rồi rực lên màu hổ phách.

Quả bền đến tận Giêng Hai, treo kín từ gốc đến ngọn, gió lay cũng không rụng. Khi lá đã trút hết, cây trơ khung đen và chuỗi ngọc vàng, cổ kính như bức thủy mặc.

Cây cảnh được nhiều người yêu thích vì thân nó đen, vỏ nứt ô trám, càng già càng lộ cốt cách “thiết cốt băng tâm”. Vì quả nó vàng, màu của Thổ, của vua. Đen gặp vàng là Âm Dương hòa, Thổ sinh Kim, giữ của vững như bàn thạch.

Cây cảnh lại mọc trên đá, rễ quấn ghì, dáng tự nhiên đã có thế “nghênh phong”, “huyền nhai”. Người chơi chỉ cần gọt giũa, không cần gò ép.

Năm tuổi, cây cảnh bói quả. Mười tuổi, gốc bằng bắp tay, quả như mâm xôi. Hai mươi tuổi, lũa nửa thân, bệ nở, quả sai trĩu kéo cành cong.

Một gốc hồng đá hai mươi năm, đặt giữa phòng khách ngày Tết, không cần câu đối, tự nó đã là lời chúc “kim ngọc mãn đường”. Giới sưu tầm gọi đó là “vua bonsai quả”, giá không đo bằng tiền, mà bằng mùa.

Ý nghĩa phong thủy của cây cảnh: Xâu tiền không đứt

Quả vàng là kim, là ngân. Treo thành chuỗi, nghĩa là “tiền vào liên tục”. Thân đen vững chãi, nghĩa là “của giữ không trôi”.

Đặt cây cảnh ở quầy thu ngân, phòng khách, hướng Tây hoặc Trung cung, gia chủ dễ thấy: khách khứa đông, việc thuận, lòng an. Tên “hồng” còn mang nghĩa may lớn. Gốc bám đá lại nhắc chữ “chí”: khó mấy cũng đứng, hiểm mấy cũng qua.

4. Một đời người, một đời cây

Chơi cây cảnh bonsai là chơi với thời gian. 3 cây cảnh trên đều khởi đầu từ số không: một gốc dại, một nhát cuốc, một chậu đất. Thứ biến chúng thành báu vật không phải kỹ thuật, mà là năm tháng.

Người trồng học được cách đợi: đợi một vết cắt liền sẹo, đợi một chồi non tách vỏ, đợi mùa quả đầu tiên sau năm năm nuôi. Trong lúc đợi, lòng người cũng lắng lại. Hóa ra, hạnh phúc không phải đích đến, mà là con đường mỗi ngày tưới cây, tỉa lá, ngắm nắng xuyên qua kẽ quả.

Mười năm, bạn có tác phẩm. Hai mươi năm, con bạn có gia bảo. Trăm năm, cháu bạn có câu chuyện để kể: “Gốc hồng đá này, ông cố đào ở chân núi năm xưa…”.

Vậy nên, nếu một chiều nào đó gặp cây dại ven đường, đừng vội bước qua. Biết đâu, bạn đang đứng trước một báu vật của hai mươi năm sau. Và biết đâu, báu vật ấy đang đợi bạn để cùng viết nên một đời an yên, sung túc.

Đọc thêm