Trả lời: Huyen Nguyen, học đòi chuyên nghiệp
Himmler từng cử một đoàn thám hiểm khoa học đến Tây Tạng để tìm nguồn gốc của chủng tộc Aryan thượng đẳng.
Triết lý về chủng tộc của đảng Nazi được dựa trên một giả thuyết rằng có một chủng tộc bao gồm các chiến binh có nước da sáng từng sống ở sâu trong dãy Himalaya. Tộc “Aryan” (một từ được biến thể từ một từ tiếng Phạn là arya, có nghĩa là “quý tộc”) được cho rằng là những người sống sót sau các trận lụt và kỷ băng hà, thậm chí họ còn là những siêu chiến binh bị chôn sống được giải phóng bởi các tia sét. Họ là những người lập ra các nền văn minh vĩ đại như Sumer và Ba Tư.
Năm 1935, Himmler lập ra nhóm Ahnenerbe, hay còn gọi là “tổ chức di sản của thế hệ trước” để nghiên cứu về nguồn gốc của chủng tộc Aryan. Hắn tuyển mộ nhà nhân chủng học Hans Gunther, người tin vào sự tồn tại của một tộc người Indonesia gốc Aryan sau khi tiến hành các nghiên cứu về những đặc điểm của người Châu Âu và Châu Á. Hans Gunther cảnh báo rằng tộc “người Bắc Âu” này đang gặp nguy cơ bị các chủng tộc thấp kém hơn làm hỏng bộ gen thuần chủng của họ. Trong cuốn “Racial Lore of the German People” của mình, Gunther đã viết một dòng góp phần cho việc ra đời của Giải pháp cuối cùng (Final Solution): “câu hỏi đặt ra cho người Bắc Âu là liệu chúng ta có can đảm để tạo ra một thế giới thuần khiết về mặt chủng tộc và nòi giống cho thế hệ tương lai hay không”.
Ông còn đi xa hơn nữa khi cho rằng chủng tộc Bắc Âu có nguồn gốc từ Tây Tạng (dù bản thân chưa từng đến đó) dựa trên những bức ảnh chụp các nhà quý tộc Tây Tạng có các “đặc điểm của người Bắc Âu” và họ là những người Aryan cuối cùng còn sót lại.
Himmler cử các nhóm nhà khoa học đi khắp nơi trên thế giới, kể cả hai cực Nam Bắc, để tìm kiếm nguồn gốc của người Aryan. Nhưng đoàn thám hiểm lớn nhất được cử đến Tây Tạng vào năm 1938. Trưởng đoàn là một nhà tự nhiên học, động vật học và điểu học tài năng: Ernst Schafer (ảnh dưới).
Năm năm trước cuộc thám hiểm, Schafer đã có một hành trình của riêng mình đến Tây Tạng, lúc đó đang là một đất nước nghèo nàn và đang bị tàn phá bởi cuộc chiến giữa Trung Quốc và các lãnh chúa địa phương. Khi quay về, ông đã viết cuốn Unknown Tibet và tuyên bố với người dân Đức lý do của cuộc thám hiểm: “Nhiệm vụ của chúng ta là biến khoa học thành phương tiện để tăng cường sức mạnh cho thanh niên Đức.” Ông nhận bằng tiến sĩ nhờ vào công trình nghiên cứu các loài chim ở Tây Tạng.
Năm 1938, ông đi qua Ấn Độ để vào Tây Tạng. Nhóm của ông đã tiến hành các nghiên cứu về khuôn mặt để tìm các đặc điểm của chủng tộc Aryan thần thánh: mắt xanh, mũi thẳng, cằm vuông. Ông xem thường tôn giáo của người Tây Tạng khi cho rằng nó là một thứ tôn giáo đã huỷ hoại nòi giống của những chiến binh Aryan ở Tây Tạng. Họ mang về hàng nghìn mẫu vật, một số lượng lớn động thực vật, bao gồm cả những mẫu vật sống.
Sự hiện diện của ông bắt đầu bị quân đội Anh lúc đó đang kiểm soát một phần Tây Tạng để ý. Năm 1939, do tình hình căng thẳng ở Châu Âu, họ buộc phải rời Tây Tạng để tránh phải đối mặt với nguy cơ bị quân Anh bắt giữ. Mục đích thực sự của chuyến đi này vẫn chưa làm rõ và có những ý kiến cho rằng nó có liên quan đến chính trị và quân sự, nhằm mục đích đánh giá khả năng xây dựng một căn cứ để tấn công quân Anh đang đồn trú tại Ấn Độ.
Sau chiến tranh, chỉ có duy nhất một thành viên trong đoàn bị cho rằng có liên quan trực tiếp đến những tội ác chiến tranh của đảng Nazi. Schafer bị bắt bởi quân Đồng Minh nhưng ông cho rằng mình không liên quan đến những cuộc thảm sát chủng tộc. Schafer sau đó tiếp tục phủ nhận việc mình tin vào sự tồn tại của một chủng tộc thượng đẳng và ông chỉ đơn giản là một nhà yêu nước nhiệt tâm. Ông được thả tự do và chuyển đến sống ở Venezuela cho đến khi qua đời vào năm 1992.
